Найвідоміший символ Чехіїце - пиво. До пива тут відношення особливе. Тут не зустрінеш людину, яка потягує його на ходу. Цей напій не терпить поспіху, суєти. Він вимагає довгого застілля та задушевної компанії.
Якщо чехи п'ють пиво на вулиці, то в спеціально відведених місцях, у так званих «пивних садах», за столами, на лавках, культурно.
Тут рідко зустрінеш п'яного. Адже пива в перерахунку на душу населення Чехія споживає найбільше у світі, випереджаючи навіть таку пивну державу, як Німеччина. Тут на кожного з 10 млн. громадян на рік припадає 162 літри.
Місць, де можна всі ці літри вжити, у Чехії більш ніж достатньо. У відносно невеликій Празі сотні пивних барів та ресторанів.
Пивна "У Флеку" - одна з найстаріших. Пивоварня, а при ній трактир, відкрилася 1499 року. У ресторані кілька просторих залів та внутрішній дворик, заставлений темними, дубовими лавками та столами. Подають "У Флеку" виключно темне пиво. Святий Вацлав, покровитель чеських пивоварів, дивиться на відвідувачів із великою симпатією.
Пиво в Чехії не обов'язково п'ють зі скляних, широко використовуються і керамічні кружки. Подається вона обов'язково охолодженим до 6-10 градусів. При цій температурі розкриваються усі його якості. Правильно наповнити кухоль – ціле мистецтво. Не всякий бармен ним володіє. Піни в ній має бути не більше і не менше, ніж велить традиція. Навіщо країні, де пиво люблять усе поголовно, мати ще окремо Товариство любителів пива, не дуже зрозуміле, але воно в Чехії є. Як писав Марк Твен: «Сорти пива так само не схожі один на одного, в якій чубатки у дворі». У Чехії справді, чи не в кожному місті є своя пивоварня, і всі вони роблять різне пиво.
Незалежно від кольору пива один із головних його компонентів – хміль. Плантацій хмелю у Чехії багато. Є в нього щось спільне з виноградною лозою. Він і належить як виноград, до роду багаторічних ліан. Хміль тягнеться вгору вертикально натягнутим шпагатом. За півроку рослина вимахує на 10 метрів. Бродиш такими зеленими галереями і дивуєшся: до чого ж потужна рослина. На зиму його стебло відмирає, а навесні зростає нове. Урожай збирають у липні – серпні, коли хміль цвіте.
У пиво йдуть жіночі суцвіття. На їх лусочках розташовані такі залізяки, у яких містяться ароматичні дубильні речовини. Вони й надають смаку пиву. Завдяки їм пиво стає пивом.
Тутешні хмілі настільки високої якості, що його купують навіть пивовари Німеччини. Ця рослина і надає пиву характерної приємної гіркоти.
Місто Хумполець славиться своїми пивними традиціями. У 1838 р. місцеві аматори пива вилили на міську площу 36 бочок із пивом. Воно здалося їм не дуже добрим. Мабуть, цей захід виявився дієвим. З того часу пиво тут варять відмінної якості. Воду для хумбольського пива беруть з артезіанського колодязя, що знаходиться за межею міста. Якість вона хороша, що для пива має визначальне значення.
Завод виріс їхній невеликій пивоварні, заснованій ще у XVI столітті. Солод – продукт, без якого неможливо зварити пиво. По суті це пророщений ячмінь. Пророщують його на спеціальних солодовнях. На завод же солод надходить уже в готовому вигляді, без зелених паростків. Зі звичайного солоду варять світле пиво. З обсмаженого – темне.
Справжні поціновувачі не заважають пиво різних сортів, тим більше не запивають їм горілку чи інші міцні напої. Отже, «пиво без горілки — гроші на вітер», це точно не про чехів. На місцевих пивоварнях зовсім не варять пива із ягідним смаком. Чехи у цьому сенсі консерватори. Та й до темного пива вони не великі мисливці — віддають перевагу класичному, світлому. В'ялена риба, чіпси, горішки у місцевих пивних теж не популярні. У Росії скажуть: «Без закуски це пияцтво». А тут необов'язково. Можна просидіти весь вечір і пити лише пиво. Але якщо хочуть закусити, то, як правило, замовляють якусь сосиску. Сосиску із гірчицею.
Офіціанти бігають по залі з важкими підносами, заставленими «пулітрами». Так тут називають пивні кухлі. Число випитих «пулітрів» офіціант відзначає рисочками на папірці, що лежить перед клієнтом. Є молодці, які примудряються випити 8-9 кухлів за вечір.
Чехи кажуть: «Лише пиво робить спрагу до прекрасної». Перший кухоль вони випивають швидко. А всі наступні — з почуттям, до ладу, з розстановкою. Смак напою по-справжньому розкривається лише з другого, третього кухля.
Кафедральний собор святого Віта, Вацлава та Войтеха є найзнаменитішою пам'яткою в Празі і завжди був домінантним місцем міста, а також символом Чехії. На його місці раніше стояла романська ротонда, яку заснував князь Вацлав у 935 році, а потім там же був похований. У 1060 році князь Спитигнів її зруйнував і на цьому місці побудував триярусну романську базиліку, яка тут стояла до 1344 (залишки базиліки та ротонди видно через ґрати з південного боку собору). За легендою, за язичницьких часів на цьому місці стояв ідол Святовіта, якого чехи шанували за головного бога. Звідусіль приходив народ вклонитися ідолові, а в жертву приносили його улюблену страву - чорного півня. Не гидував Святовіт і калачами з вином. Нібито за співзвуччю і наказав Вацлав освятити нову каплицю ім'ям святого Віта, і, що характерно, аж до кінця минулого століття на День святого Віта християни приносили до собору вино та калачі.
Будівництво головного храму королівства розпочав Карл IV у зв'язку з підвищенням празького єпископства на архієпископство. Він був задуманий як символ потрійності метрополії: Прага – як головне місто Чехії; Град – як основа Праги; собор Святого Віта – як головний храм Граду. Проект підготував француз Матьє з Арраса. Гроші для будівництва Карл IV діставав різними способами: брав десятину зі сріблодобувачів та податки з церков, налагодив продаж індульгенцій.
Проект був задуманий з таким розмахом, що будівництво розтяглося на 600 років. Протягом цього часу у будівництві взяли участь французькі, німецькі, чеські архітектори та встигли відобразитись наступні архітектурні стилі: ренесанс та бароко. Першим етапом будівництва готичного собору (1344-1352) керував французький архітектор Матіаш із Арраса. Після його смерті продовжити будівництво Карл покликав 24-річного Петра Парлержа з Кельна (там його звали Парлер). У 1356-1399 роках він звів капели обходу хору, сходи, зведення пресвітерію та нижню частину головної вежі із Золотими воротами. Скульптурне оздоблення інтер'єру, як вважають, теж виконано в майстерні Парлерж. Разом із своїм попередником майстер був похований у північній частині собору.
Сини Парлержа Ян, Вацлав і Петро доробляли головну вежу, доки почалися Гуситські війни (1406). До цього часу належить легенда про Вацлава IV, якому було пророцтво "загинути перед баштою святовитською". Вацлав тлумачив слово "перед" двояко - як "перед вежею на площі" або "перед тим, як вона буде закінчена", тому вирішив позбутися хоча б однієї можливості. Він наказав знести вежу, але на той момент почалися Гуситські повстання, і Вацлава вистачив інфаркт. Хитре пророцтво таки збулося. А вежу добудували лише 1562 року; архітектори Вольмут та Тіроль прикрасили її ренесансною галереєю та цибулинним дахом. Нинішнім своїм барочним виглядом цей дах зобов'язаний Пакассі (1770).
У 1873 р. розпочалася реставрація старої частини собору та добудова його західної частини. Будівництво тринефного обсягу і західного фасаду з двома вежами було здійснено архітекторами І. Мокером і К. Гільбертом на основі ретельного вивчення креслень П. Парлержа. Будівництво було закінчено у 1929 р. Довжина собору 124 м, висота головної вежі – 96,6 м. Сьогодні до собору можна увійти через бронзові двері західного фасаду. На дверях зображені сцени з історії будівництва храму, а також епізоди легенд про Вацлава та Войтеху. На вітражі-троянди зображено сцену «Створення світу» (автор Фр.Кисела; 1921). В інтер'єрі насамперед вражають великі вітражі, виконані провідними чеськими художниками М. Швабінським та О. Мухою. У трифорії (закритий для відвідувань) над арками бічних нефів знаходиться галерея з членів королівської сім'ї, видатних архітекторів і всіх, хто зробив внесок у будівництво собору. Погруддя відлито в майстерні Парлержа. Один із них, що зображує самого архітектора, вважається першим автопортретом в історії європейського мистецтва. Собор Св. Віта був одночасно і єпархіальним храмом, і усипальницею світських правителів. Панівне положення в інтер'єрі з 28 колонами займає готичний Головний вівтар. Перед ним знаходиться Королівський саркофаг із білого мармуру, створений Олександром Колліном у 1566—1589 роках. і утворює надземну частину усипальниці.
У середні віки до храму входили через Золоті ворота, які ведуть у поперечний неф між головною вежею та капеллою Св. Вацлава. Це з найважливіших творів Петра Парлержа. Їх прикрашає відновлена мозаїка 1370 із зображенням Страшного суду. Фон її зроблений із позолочених кубиків скла, фігури – з різнокольорових камінців. Всі камінці були спеціально виточені у Венеції. Ворота зачинені бронзовими ґратами з алегоричними композиціями на зодіакальні теми. Взагалі, зовнішнє оформлення собору повне знаків та символів. Зі стін висіваються химери та виродки. Мається на увазі, що вся погань знаходиться поза межами церкви і під контролем: допомагає відлякувати іншу погань, а заодно працює водостоками. Серед іншого на стінах можна розглянути послання типу: "Гонза і Пепік були тут у березні 1853 року". У 96-метровій вежі з готичною основою, що досягає висоти 58 м, знаходиться найбільший дзвін Чехії "Зікмунд" (18 т), відлитий у XVI столітті. Годинник на вежі – хайтек Рудольфа II: на одному циферблаті показують цілу годину, а на іншому, нижчому, – кожну чверть години.
По периметру собору – 21 капела. Найбільше культурне та історичне значення має капела Св. Вацлава над могилою принца-мученика. Надгробок князя було зібрано зі шматочків та відреставровано на початку XX століття. Нижню частину стіни каплиці прикрашають 1300 самоцвітів, верхню – сцени із життя св. Вацлава. Середня частина присвячена сценам Страстей Господніх. Статуя Св. Вацлава виконана Парлержем. В обході хору розташовані капели з надгробками, виготовленими також у майстерні Парлержа. З каплиці є вихід до палати з коронаційними коштовностями. Палата замкнена на сім замків, а ключі від них знаходяться у семи осіб: президента республіки, голови парламенту, мера, архієпископа тощо. Водночас вони збираються лише на великі церемонії. Зібрання коштовностей включає королівську корону, жезл, державу, партове вбрання, що шите золотом, епітрахіль і пояс. Корона Св. Вацлава (1346) прикрашена смарагдами, рубінами, перлами і шістьма з дев'яти найбільших сапфірів світу. Держава з листового золота інкрустована емаллю, перлами та коштовним камінням. Жезл відноситься до 16 ст, оброблений різьбленням, емаллю, перлами, сапфірами та рубінами. Королівські регалії були поміщені в Собор Св. Віта у відповідність до папської булли Климента V і коронаційним кодексом Карла IV в 14 ст. і залишали його лише тричі у періоди військової загрози. На відміну від них найновіша реліквія чеської держави — бронзова дошка на згадку про події 1989 р., що призвели до падіння комуністичного режиму в Чехословаччині, — доступна для огляду в каплиці Шварценбергів. У святкові дні звучить стародавній орган, прикрашений орнаментом у стилі рококо (1757 р.). Зведений як духовний символ держави, собор Св. Віта і сьогодні зберігає значення національної святині. світової війни. Зовні на їхню честь поставили стелу із цільного шматка граніту заввишки 16 метрів.
Ще один широко відомий символ Чехіїце бравий солдат Швейк— сатиричний персонаж, вигаданий чеським письменником Ярославом Гашеком; Головний герой роману «Пригоди бравого солдата Швейка». Прототипом послужив Франтішек Страшліпка; також багато пригод Швейка носять автобіографічний характер.
Йозеф Швейк, чеський торговець собаками, якого вже один раз вигнали з армії з недоумства, знову покликаний в армію як гарматне м'ясо для Першої світової війни. Пригнічений бюрократами, поліцією, лікарями, «програний» одним офіцером іншому, життєрадісний, балакучий і простодушний солдат неохоче слідує своєму невдачливому, але повному пригод і кумедних ситуацій, шляхи на передову.
Швейк — просто джерело різноманітних історій, байок, взятих ним з його повної пригод життя.
Charles Bridge (або Karluv most)— мовчазний свідок середньовіччя, є сьогодні найстарішим і найвідомішим мостом у Празі. Його ширина становить 10 метрів, а довжина 516 метрів, він підтримується 16 могутніми опорами та об'єднує Малу Країну та Старе Місто.
Міст пролягає через річку під назвою Влтава, а під ним розташований невеликий острів Кампа, який від берега відокремлений невеликою протокою званою Чортівкою. 1974 року міст отримав статус пішохідного. Він є одним із найстаріших, на сьогодні діючих мостів у світі.
Будівництво мосту було розпочато в 1357 за вказівкою Карла IV, на честь якого він і був названий. Як будівельний матеріал використали піщаник. Будівництво мосту тривало понад 50 років. З 17 століття його почали прикрашати скульптурами, а в даний момент кількість скульптурних груп і скульптур поступово зросла до 30, і міст став схожим на художню галерею, розташовану просто неба. Розташовані на мосту скульптури, принесли йому неймовірну, всесвітню популярність, а по сторонах від Старого Міста та Малої Країни збудовані великі вежі в готичному стилі, які будувалися в різні епохи.
На сьогоднішній день майже всі скульптури влада міста змінила на копії, а оригінали, для забезпечення безпеки, зберігаються у філії Національного музею. Якщо просуватися від Старого Міста, то з правого від нього боку можна розглянути такі статуї як Мадонна з Святим Домінікомі природно з Святим Фомою Аквінським- 18 століття; Мадонна зі Святим Бернардом.
Розп'яття, споруджене 1630 р. замість колишнього, зруйнованого за часів Гуситської війни,і ще кілька статуй Святих. Далі можна побачити найзнаменитішу і найстародавнішу статую. Це образ Святого Яна Непомуцького, мученик, який був утоплений у Влтаві. Такий наказ надав король Вацлав IV. Цей Святий дуже шанований жителями Праги. Статуя була заснована у 1683 році. Місцева легенда стверджує, що будь-хто, хто приклав руку до заснування статуї і загадав заповітне бажання, обов'язково дочекається його виконання.
На парапеті з протилежного боку мосту знаходяться: група статуй під назвою «турок на мосту» (Зображення Святого Яна Матського та Святого Фелікса, що рятують бранців — християн із агарянського полону); статуя Св. князя Вацлава; статуя святителя Адальберта, а також композиція, що зображує чудове бачення Святої Лудгарди (створена в 1710).
А 1890 року Карлов містзазнав повені: від берега відірвалися плоти і застопорили перебіг води між опорами, внаслідок чого дві з них упали. Міст відновили й останні п'ять століть, він був єдиним мостом через Влтаву. І лише у 30-х роках 19 століття були збудовані й інші празькі мости.
У знаменитої пам'ятки історії та архітектури своє бурхливе та сучасне життя. Цей міст є найулюбленішим місцем для прогулянок та зустрічей. Його люблять художники, музиканти та продавці чеських сувенірів. Карлів міст сміливо можна назвати не лише візитною карткою Праги, а й найвідомішим мостом у світі
Пропонує відпочивальникам пройтися Вацлавською площею, оглянути старовинні будівлі в готичному стилі, провести час у скверах та парках, познайомитися з місцевою кухнею.
Карлов міст
Пішоходи, що гуляють мостом (один із символів Праги), зустрінуться з музикантами і продавцями картин і сувенірів, зможуть помилуватися скульптурами (на мосту обладнали скульптурну галерею з 30 статуй; якщо загадати нематеріальне бажання, доторкнувшись до підстави статуї Яна Непомуцького, протягом року) та вежами. Так, охочим вдасться побувати на оглядовому майданчику Староміської мостової вежі (залежно від сезону доступ відкритий з 10:00 до 17-22:00) або на майданчику однієї з Малостранських мостових веж (тут варто розглянути експозицію, завдяки якій можна дізнатися історію Карлова мосту).
Собор святого Віта
У головному празькому храмі (його фасади прикрашені кам'яним різьбленням) зберігаються останки чеських монархів та архієпископів, а також коронаційні регалії, в головній частині собору можна побачити погруддя Карла IV та інших важливих осіб у галереї скульптур, а в бібліотеці – середньовічні рукописи. Відвідувачам вдасться помилуватися кольоровими вітражами. Крім того, гостям пропонують побувати на концертах органної музики та піднятися по 300 сходинках на оглядовий майданчик.
Корисна інформація: сайт: www.katedralasvatehovita.cz
Тинський храм
Незалежно від погоди, мандрівники з будь-якої точки чеської столиці зможуть побачити дві гострокінцеві 80-метрові вежі, що є символом . Храм славиться внутрішнім оздобленням, готичною статуєю Діви Марії з немовлям, органом, виготовленим у 1673 році, а також тут поховані великі громадяни Чехії.
Корисна інформація: адреса: Calenta 5, 110 00 Praha 1, сайт: www.tyn.cz
Куранти Староміської Ратуші
Щогодини щодня з 08:00 до 20:00 бажаючі зможуть помилуватися ляльковою виставою (його "виконують" фігури), що починається з боєм годинника. Крім того, годинник демонструє час доби, положення Сонця та сузір'їв, та іншу цікаву інформацію. Варто зазначити, що охочим нададуть шанс піднятися на вежу Ратуші (є ліфт) – з висоти майже 70 м вони зможуть помилуватися Староміською площею та червоними черепичними дахами празьких будівель.
Адреса: Staromestske namesti 1.
Порохова брама
Сьогодні мандрівникам вдасться не тільки побачити вежу в псевдоготичному стилі, прикрашену сюжетними скульптурами, а й здійснити підйом гвинтовими сходами з понад 180 сходинками, щоб опинитися на 44-метровій висоті (тут знаходиться майданчик для огляду захоплюючих празьких крас). Порада: усередині варто побувати на фотовиставці.
Адреса: Namesti Republiky (звичайні квитки коштуватимуть 90 крон, а пільгові – 65 крон).
Ми дуже часто дивимося собі під ноги або прямо перед собою, але варто підняти голову, вдивитись у старовинні будинки Праги і тоді на рівні других-третіх поверхів виявляється, що чеська столиця прикрашена сотнями найцікавіших, незвичайних, а іноді таємничих домових знаків. Знаками будинків, що служили орієнтирами у великому місті, які давали будинку ім'я та характер, виражали індивідуальність власника, його професію, художні уподобання, політичні уподобання, ім'я або навіть прізвисько. Це частина празького колориту та багатовікової історії, представлена скульптурними барельєфами, чавунними вивісками, мальовничими символами на штукатурці із зображенням тварин, птахів, дерев, квітів, інструментів, небесних світил, людей та всього чого завгодно!
Вважається, що найстарішим у світі домовим знаком є кам'яний рельєф із зображенням тлумача снів на будинку в єгипетському місті Гіза (III тисячоліття до н.е.). У стародавньому Римі ремісники поміщали дома атрибути своїх професій. Але мальовані знаки з'явилися лише в середньовічній Європі: у XIV столітті одразу безліччю будинкових знаків прикрасилися міста Франції, Німеччини та Чехії. Вони виникли в той період, коли через велику кількість будинків і вулиць з'явилася необхідність орієнтування в середньовічних містах, що розрослися.
Чеський король Вацлав IV (той самий, за наказом якого з Карлового мосту був скинутий у мішку Святий Ян Непомуцький) видав декрет про оздоблення фронтонів будинків будинковими знаками. Письмові свідчення того часу повідомляють про 16 будинкових знаків Старе-Місце, два знаки в Нове-Місце, три знаки на Мала-Країні і про появу в 1356 найбільш древнього з відомих празьких будинкових знаків «У чорної зірки».
Спочатку створення будинкових знаків підпорядковувалося правилам геральдичного мистецтва, і було настільки вигідним ремеслом, що у цеху празьких живописців виникла суперечка між соборними і мирськими художниками через замовлення багатих домовласників центральних вулиць і торгових площ.
У середні віки на будинкових знаках найчастіше зустрічалися чорна та червона фарби, синій колір був кольором XVI століття,
а на будинкових знаках XVIII століття переважав пишний блиск золота у поєднанні зі штучно виробленими довговічними фарбами.
Масова зміна будинкових знаків на празьких вулицях відбувалася після завершення гуситських воєн та за часів контрреформації. Захоплення символікою боротьби відійшло задній план, надавши місце практичним мирським цілям торговців і ремісників: цехова геральдика вступив у свій золотий вік.
Епоха бароко збагатила галерею будинкових знаків вивісками із міді, листового заліза та дерева. Внаслідок перебудов просторі будинки городян повернулися на вулицю вже ширшою стороною. Розділені фасади цих будинків з рядами вікон включали місце для декоративно-обрамлених картин, написаних, як правило, на релігійну тематику.
Традиційні декоративні символи середньовіччя, що існували поряд з ними, в цей період втратили своє значення, ставши незрозумілими, особливо в порівнянні з виразними рекламними вивісками ремісників і торговців. Бувало й так, що на пожвавлених празьких вулицях на фасадах будинків зустрічалися кілька культурних символів, що відрізняються за часом та значенням. Нові власники часто змінювали знаки, майже повністю за своєю сваволі, і таким чином, один будинок протягом століть змінював кілька назв і відповідно будинкових знаків.
З часом домові знаки стали настільки важливою справою, що ними стала займатися спеціальна установа - Шестипанське відомство, яке стежило, щоб на одній вулиці не було будинків з однаковою назвою, і домові знаки мали змістовий зміст. Також відомство видавало офіційний дозвіл власнику будинку, який побажав змінити будинковий знак, і розбирало неабиякі суперечки пражан про право на ту чи іншу назву будинку.
У 1784 році імператор Йосип I об'єднав Прагу, що складалася з окремих міст (Старе-Місце, Нове-Місце, Градчани, Мала-Країна, Вишеград), що мають різний статус, систему управління та фінанси, що часто ворогували між собою, в одне столичне місто. Під час об'єднання було зареєстровано 2928 будинків, причому 892 з них мали будинкові знаки. Таке надзвичайне поширення будинкових знаків призвело до втрати їхнього первісного значення, і ця форма орієнтації на міських вулицях вже не виправдовувала себе.
Віденський імператорський двір видав наказ, за яким у землях габсбурзької монархії вводилася обов'язкова нумерація будинків. Чехія входила до складу Австро-Угорської імперії, і в 1770 в Празі провели реформу, що отримала назву «терезіанської», на ім'я царюючої імператриці Марії Терезії. Австрійські солдати просто пройшли всіма празькими вулицями і намалювали на стінах послідовно зростаючі номери. Проблему це, зрозуміло, не вирішило, тому що місто стрімко розширювалося, кількість будівель незабаром перевалила за кілька тисяч і всі новозбудовані будівлі отримували черговий порядковий номер, який не відповідає сусіднім.
У 1805 році запровадили іншу систему нумерації будинків, згідно з якою празьким районам було присвоєно римські цифри, а потім усі будинки в кожному районі були пронумеровані в наскрізному порядку. Кожна будівля отримала червону табличку з так званим кадастровим номером.
Після нескінченної плутанини з доставкою пошти, 1878 року австрійський бюрократичний апарат вводить ще одну нумерацію будинків, яка не відкидає стару, а доповнює її. Празьким будинкам було присвоєно номери не районами, а конкретними вулицями і площами, причому порядок нумерації будинків прив'язаний до річці Влтава і напряму її течії. Кожна будівля на додаток до червоної табличці отримала синю табличку з так званим орієнтаційним номером.
Така подвійна нумерація празьких будинків діє і зараз, але збереглося близько 300 будинкових знаків, що мають історичну, культурну та художню цінність. Вже самим фактом свого існування вони надають дому та простору неповторної індивідуальності, атмосфери, духу місця, тому що празькі будинкові знаки мають свою особливу магію - вони існують на кордоні, де закінчується символ і починається легенда.
Якось навесні Влтава вийшла з берегів, затопила вулиці Старого Міста, а коли рівень води знизився, дівчина знайшла у своїй кімнаті на підлозі трьох коропів. Збиралася віддати коропів котам, але один із коропів заворушився у неї в руці і сказав людським голосом: «Не роби цього, не шкоди нам. Якщо на ніч покладеш нас під ковдру, ми тобі щедро віддячимо». Дівчина злякалася, впустила коропа на підлогу, побігла за двома старшими сестрами і все їм розповіла. Ті спочатку посміялися, а потім порадили їй зробити, як просив короп.
Дівчина поклала три коропи під ковдру, а сама пішла спати в комірчину. Коли вранці зазирнула до кімнати, то від страху в неї застигла кров у жилах. Всюди на підлозі була риб'яча луска, коропи зникли, а в її ліжку спали три молодці, один красивіший за іншого. По-іншому і бути не могло: зіграли потрійне весілля, молодшій із сестер дістався найкрасивіший із трьох хлопців, а трапилося щось у будинку «У коропа».
Але не завжди додому знак гарантував дівоче щастя. У будинку «У трьох білих троянд» (зображені на самому верху будинку «У Ротта») жили три красиві, але дуже зарозумілі сестри. Батьки рано померли, і сестрам залишилося велике багатство. Сестри були настільки пихатими, що навіть один з одним не розмовляли. Кожна мріяла вийти заміж за шляхетного нареченого, краще за іноземного графа, князя чи барона, і поїхати з ним на його батьківщину. На місцевих наречених вони не дивилися.
Якось з'явився стрункий іноземний принц і почав доглядати старшу сестру. Розповідав про своє багатство, про чудові палаци, поки зачарована красуня не дала згоди на шлюб і не поїхала з ним. Незабаром з'явився новий шанувальник, красивіший і багатший за колишнє. Сподобалася йому середня сестра, і незабаром він відвіз її у свій замок у далеку країну. Залишилася одна молодша сестра, яка теж дочекалася свого нареченого - англійського дворянина, який приїхав до Праги у справах державних, не міг відвести очей від своєї нареченої, обіцяв їй вірність до смерті. Яка дівчина відмовилася від пропозиції справжнього англійського герцога? Так і спорожніла хата «У трьох білих троянд»...
Про сестер ніхто нічого не чув, доки не прийшов до Праги бродячий підмайстер. Він і розповів, як сестрам не пощастило. Були це не три багаті наречені, а один шахрай, якого привабило багатство трьох марнославних сестер. Одну за іншою він відвіз їх за кордон, там відібрав їхнє багатство і залишив жити у злиднях. Ошукані красуні незабаром і померли у великій злиднях на чужині.
У сусідньому будинку «У лілії» здавна була аптека, в якій готував зілля та мікстури аптекар Томаш. Це було під час правління чеського короля Владислава II, у неспокійний період міжусобиць, коли угорський король Корвін боровся за чеську корону будь-якими засобами. За цінний подарунок у вигляді золотої лілії вмовили аптекаря Томаша отруїти чеського короля. Жадібний аптекар відправив пажа в далеку Венецію роздобути перевірену отруту. Але венеціанський аптекар злякався таємно продавати отруту і про всяк випадок запитав у Палаці Дожів . Далі все розвивалося швидко: венеціанська влада сповістила чеського короля, після чого пажа та аптекаря кинули до в'язниці. Томаш відпирався до тих пір, поки не був підданий тортурам у підвалах Староміської ратуші, і отримав винагороду не у вигляді золотої лілії, а залізною сокирою ката.
Інший заповзятливий пражанин вирішив нажитися, використовуючи будинковий знак «У кам'яної русалки». У середні віки русалка вважалася символом темних, небезпечних сил і поганої спокуси. Ось жартівник і став показувати за гроші у великій ванні з водою наполовину жінку – наполовину рибу. Але сталося так, що в це творіння закохався молодий підмайстр. Куди б не йшов, все думав про неї, поки одного разу не освідчився русалці в коханні.
Якою ж була його радість, коли він дізнався, що її хвіст несправжній, а тільки для забави глядачів, і почуття молодих людей були взаємними. Дівчина скинула свій фальшивий хвіст і втекла з коханим із Праги. Жили вони щасливо і до старості повернулися до Праги, де доживали свої роки у будинку «У Кам'яної русалки».
Приїхавши з Дамаску, вірменський купець Георгіус Деодатус Дамаскенус ходив по празьких вулицях у своєму східному кафтані і тюрбані, шароварах та туфлях із загнутими носами, з підносом та глечиком на голові. В одній руці він тримав сковороду з розпеченим вугіллям, на якій нагрівав каву, а в іншій - скриньку з чашками і дорогим цукром. Переконував, варив, наливав, продавав – і мав великий успіх. Незабаром Деодатус зміг відкрити першу празьку кав'ярню на Мала-Країні, а в 1714 переніс процвітаючу торгівлю в більш просторий будинок «У Золотого змія», про який чеський поет Вітеслав Незвал написав:
У Празі у Златого гада
Продається шоколад.
Який любить Золотий гад.
Напевно, в цю кав'ярню ходив старомістський писар Ізак, знавець біблійних переказів. Він помістив на свій дім «Біля Синього винограду» домовий знак, що ілюструє цитату з IV Книги Мойсея: «Після важкого сорокарічного поневіряння по пустелі Мойсей зі своїм народом побачили далеко заповітну Ханаанську землю. Відправив він розвідників, які в Ханаанській землі відрізали виноградне гроно і несли його на жердині удвох». Зображення двох чоловіків, що згинаються під вагою одного величезного виноградного грона, і досі є символом родючості, врожайності та виконання обіцяного щастя.
Інший празький писар Петро Дрдак замовив сяючий домовий знак «Золоте сонце». Але в його будинку за часів імператора-містика Рудольфа II проходили зустрічі чаклунів, магів, астрологів та інших шанувальників темних сил. Від їхніх дослідів та заклинань потемніло обличчя сонця на будинковому знаку, бо чорне сонце вважається містичним символом смерті. Але жителі Праги не побоюються підходити до будинку писаря «Біля чорного сонця», оскільки впевнені, що символ чорного сонця зображає містичні зміни, перехід із одного стану буття до іншого, тобто. Відродження.
З біблійними історіями та чорним кольором пов'язаний ще один празький домовий знак – «Чорна Богоматір». Загалом у Чехії існує 12 чорних зображень Діви Марії з Ісусом і найвідоміше можна побачити у празькій Лореті. Є версія її походження від образу єгипетської богині Ісіди з маленьким Гором, а інше пояснення її темної шкіри – гіпотеза, що цей християнський образ лише історично перетворена найдавніша язичницька богиня – Мати Земля.
Будинок «У чорної Богоматері» вважається головною кубічною спорудою Праги та обплутаний павутиною загадок. За деякими даними, під ним схрещуються магнетичні силові лінії, що перетинають живу душу Старого міста. Правдивість цього підтверджують і легенди про таємничі нічні явища на сусідніх вулицях: тут був монастир ордена тамплієрів, якому належали всі землі в окрузі, а «Чорна Богоматір» була предметом шанування у лицарів ордена.
Головна резиденція тамплієрів у Празі розміщувалася дома будинку «У золотого ангела». У середині XVIII століття середньовічні будинки були знесені, і замість них виросла велика барокова будівля, в якій знаходився популярний готель з пивоварнею. Цей готель шанували візитами знаменитості, аристократи та особи королівської крові: данська королева, саксонський і ганноверський королі з сім'ями, курфюрст гессенський з грецькою королевою, російський анархіст Бакунін, тут жив Вольфганг Амадей Моцарт.
Так що домовий знак «Золотий янгол» з лавровим вінком і рогом достатку, знаком розкоші та задоволення, воістину заступався будівлі. Але ангел також охороняє таємницю: у середньовічних підвалах цього будинку відбувалися таємні та містичні збори лицарів ордена тамплієрів. І хто знає, чи не охороняє цей празький домовик головний видобуток тамплієрів - Святий Грааль…
👁 Готель як завжди бронюємо на букінгу? На світі не тільки Букінг існує (🙈 за кінський відсоток з готелів – платимо ми!) я давно практикую Румгуру, реально вигідніший за 💰💰 Букінг.
👁 Знаєш? 🐒 це еволюція міських екскурсій. Віп-гід - городянин, покаже найнезвичайніші місця та розповість міські легенди, пробував, це вогонь 🚀! Ціни від 600 грн. - точно потішать 🤑
👁 Луший пошуковик Рунету - Яндекс ❤ почав продавати авіа авіа-квитки! 🤷
Прага, столиця Чехії, воістину яскраве та романтичне місто, яке приваблює туристів з усіх куточків земної кулі. Неможливо посперечатися з тим, що знайомство з Прагою залишається в пам'яті на довгі роки. Крім того, вони повертаються в таке затишне містечко знову і знову. Отже, для туристів проходить з користю.
У чому ж вся краса цього місця і чому іноземці від нього захоплюються? Які розваги та вигоди чекають іноземців у Празі та щодо чого варто насторожитися?
Сторінки історії
Як правило, школярі, що починають вивчати історію різних країн, нерідко запитують: Прага – столиця якої країни? І лише після докладних пояснень викладача вони з подивом розуміють, що відповідь потрібно знати обов'язково хоча б тому, що історія міста не тільки цікава, а й може принести користь як школяреві, так і людині, що сформувалася.
У світі широко відома старовинна легенда, що пов'язує історію заснування міста Праги з ім'ям Лібуше. Ця княгиня одного разу стояла на березі Влтави і вигукнула: «Бачу високий град, до зірок буде вознесена слава його!» Ці слова виявилися пророчими. Саме після них сформувалася найкрасивіша Прага. Княгиня стала в ній княжити, а своїм чоловіком вона обрала орача, ім'я якого було Пршемисл. Але не варто забувати, що дані відомості не що інше, як легенда.
Реальна ж історія свідчить, що основу Праги слід відносити до кінця дев'ятого століття. Тоді слов'янський князь Пршемислович-Боржовий організував будівництво дерев'яного замку на мисі над Влтавою. Цю будову стали називати Празьким Градом. Деякий час, у першій половині десятого століття, на іншому березі річки вже височіло інше будова - Вишеград. Саме між цими двома замками поступово і почало виростати місто. Тут потихеньку розселялися ремісники, торговці та купці.
Історія Праги не тільки цікава, але й дуже загадкова. Першим населенням біля сучасної чеської столиці були кельти. Цей факт належить початку четвертого століття. Через кілька століть Прагу заселяли племена слов'ян (до речі, в сьомому столітті вони зуміли самостійно сформувати князівство під назвою Само).
Трохи згодом на землях сучасної чеської держави розташовувалася західнослов'янська держава, що називалася Великою Моравією. По суті, саме з цією подією пов'язана поява християнства в Празі.
Розпад Великоморавської держави
Після того, як Великоморавська держава розпалася (а трапилося це на початку десятого століття), по всій території сучасної Чехії, у тому числі Праги, почали формуватися тенденції до організації державної формації. Так, вже 995 року князівська династія Пржемисловичів досягла об'єднання держави.
Історія Праги розповідає про те, що в середині ХХ століття стрімкими темпами почало розвиватися культурне життя. До речі, економічний сектор також не відставав. Таким чином, через кілька століть ситуація там не на жарт зміцнилася. Територіальна структура стала найпотужнішою в плані економіки, а також за цей період трапилося так, що Прага дуже збільшилася у своїх масштабах.
Потрібно доповнити, що саме тоді зайнялося освітою. Так, в 1348 Карлом Четвертим був відкритий перший в історії даного регіону університет. Сьогодні він називається Карловим університетом.
Історичні пам'ятки Праги
Гради, засновані на найвищих берегах річки, значно обмежили празьку територію, вплинув у подальшому як у склад, і на структуру населення. А злиття різноликих стилів в архітектурі міста говорить про його багату та цікаву історію. Наприклад, дерев'яний міст між замками, описаними вище, був неймовірно красивим. Пізніше його відреставрували – і він став кам'яним.
Початок XVI ст.
Цікаво, що на початку шістнадцятого століття біля Праги почали відбуватися істотні зміни. Це насамперед можна пояснити покращенням добробуту городян. Таким чином, купці та багаті ремісники почали будувати собі комфортне житло. Слід зазначити, досить яскраво у цих будівлях став проявлятися готичний стиль у архітектурі.
Не дивно, що разом із добробутом людей зросли та їхні амбіції щодо політики. Однак вони були задоволені, коли правив Ян Люксембург. Тоді городяни змогли отримати від короля дозвіл на відкриття резиденції празького міського самоврядування.
Як з'ясувалося, Прага, столиця Чехії,має складну, але таку цікаву історію. Напевно, інтерес читача зачепить глава, яка розповідає про герб і прапор.
Символіка Праги
Прага, столиця Чехії, так само як і багато інших міст, має власну символіку у вигляді герба та прапора. Вона застосовується у оформленні різноманітних документації, а й виготовлення сувенірної продукції.
До речі, сьогодні суспільству відомі два варіанти першого символу міста: малий та великий герби. У випадку малого символу має місце червлений щит, на якому зображені такі елементи, як три вежі з позолотою, рука з мечем та фрагмент фортеці.
Необхідно зазначити, що символіка як герба офіційно з'явилася лише 1964 року. Ця подія пов'язана з цікавою картиною історії: обороною Праги від несподіваних гостей із північної частини Європи (шведських окупантів).
Прага має унікальний прапор. По суті він відображає колірну гаму герба, описаного вище. Прапор має стандартний поділ на дві смужки: жовта знаходиться зверху, а червона - знизу.
Так само, як і герб, прапор чеської республіки можна застосовувати лише з офіційного дозволу міської ради. Тому при гострому бажанні вивісити прапор на загальний огляд слід добре подумати про наслідки, а краще попередити владу за допомогою оформлення дозвільного документа.
Центр міста
Як з'ясувалося , Прага, столиця Чехії, має цікаву історію та виняткову символіку. Напевно, варто задуматися про те, яка ж визначна пам'ятка є політичним та культурним центром міста.
Празький Град був заснований у 870 році. Візуально він виглядав як сукупність соборів та будівель. Проте за чималий час з центром Праги відбулися деякі зміни.
До речі, історія говорить про те, що саме тут були розташовані королівські резиденції. А сьогодні Празький град вважається резиденцією президента країни. Таким чином, вже багато років підряд над красивим містом височить велична будівля, оточена кам'яною стіною.
Чому саме Прага?
Ні для кого не секрет, що Чехія (Прага, зокрема) є однією з найбільш відвідуваних туристами країн. Саме тому вузькими вуличками міста пройти вдень буває дуже важко. До речі, нічна Прага також ніколи не спить. Проте суспільство повністю змирилося з цим, адже місце є справді чудовим.
Цікаво, що більшість туристів обходяться без гіда - вони віддають перевагу самостійному вивченню міста. Кожна будова в центрі виглядає як справжній шедевр, тому у іноземців часто захоплює дух від настільки привабливих видів. Багато туристів у жартівливій формі порівнюють чеські вулички з музеями, і це зовсім не дивно.
Ніч у Празі
В опис Праги не можна не включити нічне життя, адже саме тоді із затишних вулиць міста раптово зникають туристи, а на їхнє місце приходять затяті тусовщики різної статево-вікової категорії.
Цікаво, що народ любить нічні трамваї, хоча таксі там відносно недороге. Так, прямо в залізних вагонах ночами можна спостерігати колосальні шоу. Іноді доходить до того, що водій вважає за краще замкнути двері своєї кабінки на ключ. Ось така вона! Нічого не поробиш з тим, що танцювати, співати і курити в громадському транспорті - звичайна справа, адже нічого в цьому страшного немає!?
До речі, дорогих закладів у місті просто немає, чому, як правило, раді в першу чергу туристи. Так, протікає для них не лише дуже весело, а ще й бюджетно.
Берег Влтави «усіян» найприємнішими кафе, музичними барами та невеликими ресторанами, де є можливість гарненько підкріпитися та випити кухоль пива за десять євро (краса, чи не так!?).
Звичайно, радити не є добре, проте доцільним буде попередити потенційних туристів про деякі речі, що входять до опису Праги. Ні для кого не секрет, що ситуації трапляються різні (причому щодня), крім того, найчастіше причиною незручностей є дезінформація або неінформованість зовсім.
По-перше, слід зазначити таке питання, як обмін грошей. Потрібно пам'ятати, що близька схильність обмінних пунктів до туристичних об'єктів означає невигідний для туриста курс. До речі, економні люди обирають обмінник, що знаходиться на вулиці Політичних Везну, що проходить паралельно до Вацлавської площі. Ці обмінні пункти містять арабські народи. А у них найвигідніші курси обміну валют ще від часу оксамитової революції.
Необхідно зауважити, що наявність у туриста кредитної картки є абсолютною перевагою, адже це не тільки зручно, а й вигідно: обмін валюти буде організовано відповідно до внутрішнього курсу платіжної системи (цікаво, що така можливість для туристів надається далеко не в кожній країні).
До речі, ще один нюанс містить у стилі свого життя Прага. Столиця якої країни, крім цієї, стосовно іноземців не завжди така привітна, якою здається на перший погляд?
Наприклад, місцеві контролери громадського транспорту і не подивляться, що турист не знає мови, якщо той не сплатив за проїзд. У будь-якому разі доведеться погашати штраф. Або ж гігантський рахунок у ресторані навряд чи заперечний. Звичайно, виграти суперечку можна, але лише на мінімальну суму.
Проте все ж таки плюсів у Празі набагато більше, ніж мінусів. Найцікавіший і вигідний шопінг, нереальна краса вулиць та вишуканість визначних пам'яток – ось що приваблює до столиці Чехії туристів з усього світу.
До речі, якщо ви потенційний гість Праги і дуже любите пиво, можете сміливо зайти в будь-який ресторанчик міста. Не сумнівайтеся, саме там можна спробувати найкраще